在华语圈中，《寻秦记》可谓开创了穿越剧极具意义的先河，该剧主角对历史事件的参与程度之深可说是前无古人的。这些年，穿越剧在国内也是异军突起，最近，继《宫锁玉心》和《步步惊心》后备受关注的可以算得上是由香港电视广播有限公司(tvb)制作的科幻古装和时装电视剧《回到三国》。在《回到三国》播出后，网络上不少网民提出质疑，除了剧情与史料记载不同外，国际文仪小编还留意到了一个与文具行业息息相关的话题：三国时期，造纸术是否存在？纸张是否可以达到普遍应用的程度？
在新浪微博上，小编截取了几个网民的提问，具体如下：
(微博直接截图)
#p#副标题#e#带着这些问题，国际文仪小编为了寻找真相，得出一个与史记相符的答案，翻阅了有关书籍记载，关于中国的造纸术得出了如下结论：造纸术被称为中国古代四大发明之一，相传是由东汉时期的蔡伦所发明，但是也有考古证据说明，造纸术其实早已存在。在蔡伦之前，已经有造纸术，蔡伦只是使造纸的成功率更高，成本更低，因其对造纸术进行的改良起到了历史性的重要作用，而被人们视为造纸术的发明者而已。另外，考古发现证实，大约公元四世纪末，中国的造纸术就已经传入了朝鲜和越南。
为了进一步了解史实，国际文仪小编试着从中国的历史发展长河中去找寻真相。翻开历史文明古国——中国的编年史，你会发现封建帝制在这个国度的历史长河当中占据了很长的一段岁月。造纸术究竟是从什么时候开始的，目前为止还没有一个确切的时间点，为此，国际文仪小编专门讲这一系列的事件发生时间段作了一下罗列，希望能从历史发展的角度上去看三国时期，蔡伦的造纸术是否存在？纸张是否可以达到普遍应用的程度？
有关两汉、三国与蔡伦的时间段
西汉
东汉
蔡伦
三国
#p#副标题#e#通过上述时间段的对比，我们可以看到，从历史时间上推算可知蔡伦早于三国时期将近百年，也就是说蔡伦的造纸术在三国时期是早已存在的。所以，《回到三国》中，我们能看到文房四宝中的纸张是与历史相符的。而在《回到三国》当中，我们可以看到竹简和纸张同时并用的情形，而且《回到三国》全剧几乎都是用纸张传阅信函的，这在当时又是否符合史实呢？
根据文物出版社1979年出版的《中国造纸技术史稿》第三章的记载，三国两晋南北朝时期的造纸技术比汉代已有明显进步。通过对出土汉纸和三国两晋南北朝纸进行检验，即证明了这一点。汉纸白度差，表面不甚平滑，结构不紧，纸面上纤维束较多，纤维帚化度低，帘纹不显，纸质粗厚。而三国两晋南北朝时的纸则白度增加，表面较平滑，结构较紧凑，纤维束较少，有明显的帘纹，纸质较细薄。有的晋纸纤维帚化度达到70％，已接近机制纸。汉代造纸术发明后，在书写纪事材料方面，还是纸与缣帛和简牍并用，纸还不足以完全取代简帛。这种情况，到晋时已发生了根本性的变化。
由此可见，中国古代人们不再使用昂贵的缣帛和笨重的简牍来作为书写载体，而逐步习惯使用纸张是在“晋”，也是就说纸张的使用普及并非三国。因此，我们在《回到三国》当中看到竹简和纸张同时并用的情形，应该说是基本上与历史事实相符的。但是，大量的使用到纸张，在当时是完全不可能的。根据史实，在汉代，木渎和竹简应该是最常用的书写载体，而帛和布匹则是当时的皇亲贵族们的重要信函与文件的书写载体。好的书写用纸张则因其价格高、产量低等原因，尤其稀有，因此也相当矜贵。小编由此可以推断出，像《回到三国》这样将纸张作为平常书写载体使用，在当时是不可能做到的。因此，在这一点上是与史实不符的。
